东北一枝花 -张哈哈
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背诵 拼音 赏析 注释 译文

秦武王偏听

《战国策》〔先秦〕

  扁鹊见秦武王,武王示之病。扁鹊请除之。左右曰:“君之病在耳之前,目之下,除之未必已也,将使耳不聪,目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石,曰:“君与知之者谋之,而与不知者败之,使此知秦国之政也,则君一举而亡国矣。” 

译文及注释

译文
  扁鹊去见秦武王,武王就将他的病情告知了扁鹊。扁鹊建议及早医治。国君的左右大臣说:“君王的病在耳朵的前面,眼睛的下面,医治的话未必能治好,还可能会使耳朵听不见,眼睛看不清。”武王把这话告诉了扁鹊。扁鹊听了很生气,把治病的石针一丢,说:“君王与懂得医术的人商量治病,又同不懂医道的人一道讨论不要治疗,假使用这种方法来管理秦国的政事,那么君王很快就要亡国了。”

注释
扁鹊:战国时名医,姓秦名越人,勃海郡(在今河北任丘县)人。学医于长桑君,医疗经验丰富,擅长各科,反对巫术治病。入秦后,太医令李醯自知不如,派人将他刺死。
示:给......看。

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简析

  此文借扁鹊讽谏秦武王之事,以医喻政,揭示治国需兼听明辨、远离庸臣的道理。开篇以扁鹊直言请除病症,而左右侍臣妄议疗法,暴露外行干预专业之弊;扁鹊所言“与知之者谋之,与不知者败之”,既斥责君主偏信庸臣,更将治病失误类比治国失策,直言“一举亡国”的严重后果。全篇以治病细节映射政治生态,凸显扁鹊洞察时弊的智者形象,其言辞犀利如镜,照见战国时期权力决策的普遍困境,至今仍具有“亲贤远佞”的现实警示意义。

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背诵 拼音 赏析 注释 译文

君子于役

诗经·国风·王风〔先秦〕

君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!
君子于役,不日不月。曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴!
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荀子·不苟(节选)

荀子 荀子〔先秦〕

  君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣,唯仁之为守,唯义之为行。诚心守仁则形,形则神,神则能化矣;诚心行义则理,理则明,明则能变矣。变化代兴,谓之天德。天不言而人推其高焉,地不言而人推其厚焉,四时不言而百姓期焉。夫此有常,以至其诚者也。君子至德,嘿然而喻,未施而亲,不怒而威。夫此顺命,以慎其独者也。善之为道者,不诚则不独,不独则不形,不形则虽作于心,见于色,出于言,民犹若未从也,虽从必疑。天地为大矣,不诚则不能化万物;圣人为知矣,不诚则不能化万民;父子为亲矣,不诚则疏;君上为尊矣,不诚则卑。夫诚者,君子之所守也,而政事之本也,唯所居以其类至,操之则得之,舍之则失之。操而得之则轻,轻则独行,独行而不舍则济矣。济而材尽,长迁而不反其初,则化矣。
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汾沮洳

诗经·国风·魏风〔先秦〕

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